在百度中搜索“黃小山”這個(gè)名字，出來的結(jié)果繽紛而混亂，他被一些人說成律師、北大高材生，又被另一些人說成環(huán)保專家、民意領(lǐng)袖，也有人灌水罵他騙子、叛徒。應(yīng)該說，他是所有標(biāo)簽稱號(hào)的辯證統(tǒng)一。

以“民間著名環(huán)保人士”的身份漂了五年，如今，黃小山被北控水務(wù)集團(tuán)“收編”，擔(dān)任品牌總監(jiān)。在北控任職的黃小山的顯著變化之一是將以往鮮艷夸張的服飾換成了“上班可以穿的襯衫”。公司特例批準(zhǔn)，快及肩的半長頭發(fā)得以保留。他仍舊熱衷于將問題進(jìn)行形而上的歸納：“垃圾問題，其實(shí)是個(gè)哲學(xué)問題?！?/p>

黃小山的典型裝扮：長發(fā)+粉色襯衣

從當(dāng)年因反對(duì)阿蘇衛(wèi)垃圾焚燒廠建設(shè)而一戰(zhàn)成名；到應(yīng)邀參觀日本垃圾焚燒廠，轉(zhuǎn)而自己動(dòng)手搭建“綠房子”；再到入駐北控，認(rèn)真地進(jìn)入了環(huán)保產(chǎn)業(yè)，很多人認(rèn)為黃小山“變了”，從居民立場(chǎng)抽走了身，盡管沒有走向?qū)α⒚?，卻是走到了居民們不太愿意理會(huì)的、不具名的江湖里。

黃小山不太在意外界評(píng)價(jià)，但他認(rèn)為自己的主張從來沒有變過。

鄰避是一堂入門課程

2009年，黃小山住在阿蘇衛(wèi)附近的別墅區(qū)，聽到將建垃圾焚燒廠的消息后，與居民一起舉著“反建阿蘇衛(wèi)，保衛(wèi)北京城”的標(biāo)語，表達(dá)激烈的對(duì)抗情緒。個(gè)性鮮明、言辭利落的黃小山成了這次鄰避運(yùn)動(dòng)的核心領(lǐng)袖。政府及時(shí)做出反應(yīng)，派出北京市政市容委的多位負(fù)責(zé)人進(jìn)行溝通。當(dāng)時(shí)北京市政市容委總工程師王維平力挺垃圾焚燒，在網(wǎng)上被居民們戲稱作“王焚燒”。

在一次電視節(jié)目的錄制現(xiàn)場(chǎng)，王維平和黃小山偶然結(jié)識(shí)，聊得意外的投機(jī)。接下來的5天，在王維平的辦公室，兩人每天談到晚上11點(diǎn)。黃小山還將他請(qǐng)到自己的小區(qū)，把周圍居民叫去，一起溝通。過后，王維平給政府提出一個(gè)建議，組織市民或者媒體到國外去看看，讓他們更多地了解焚燒技術(shù)。政府采納了這個(gè)建議，黃小山成了受邀的反焚燒居民代表。

日本的垃圾焚燒廠讓黃小山感到震撼。焚燒廠蓋得像5A級(jí)寫字樓，參觀者進(jìn)門要更換拖鞋，怕污染了的焚燒廠環(huán)境。第一次進(jìn)焚燒廠的時(shí)候，王維平問黃小山，你來過焚燒廠嗎？黃小山說，有生第一次。王維平又問：“那這幾年來，你反對(duì)的是什么呢？”黃小山答：“我要是住在這個(gè)焚燒廠邊上，肯定不反對(duì)?！?/p>

王維平與黃小山

日本之行讓黃小山開始探究居民需要反對(duì)的是什么。雖然當(dāng)時(shí)阿蘇衛(wèi)沒能建起來，但黃小山的目的已經(jīng)不是“不許在我們邊上建”，而是想尋找一種最佳解決方法。

一個(gè)怪誕的常識(shí)

在參觀日本一家垃圾焚燒廠時(shí)，黃小山故作老成地問道：“你們的滲濾液怎么處理？”那邊的工作人員很震驚：“啥？”“滲濾液?！薄拔覀兪抢贌龔S，怎么會(huì)有滲濾液？”工作人員的反問讓黃小山的臉?biāo)⒁幌伦兗t。日本垃圾焚燒廠的進(jìn)料從不堆積發(fā)酵，都是當(dāng)天送到當(dāng)天進(jìn)爐焚燒，環(huán)節(jié)緊湊順暢，根本無需考慮垃圾滲濾液。而在中國，由于混合垃圾熱值不夠，必須經(jīng)過發(fā)酵瀝水才能進(jìn)爐焚燒，滲濾液處理是不得已多出的一道工序，是垃圾焚燒工藝中的生硬外掛。

由此，黃小山開始警惕那些看起來理所當(dāng)然的東西，提醒自己不要輕易被共識(shí)浸染滲透。

“在中國的垃圾焚燒廠，滲濾液處理設(shè)施是標(biāo)配。我們還在探討怎么做滲濾液收集池，用什么樣的工藝處理它，濃縮液怎么辦……這些分明是怪誕的，就像我們一直在討論怎么在廚房灶臺(tái)旁邊建一個(gè)好看好用的馬桶，還振振有詞地介紹，有了這個(gè)馬桶，廚師就可以一邊拉屎一邊炒菜了！”

兩千多年前，東郭子問，道惡乎在？莊子給的答案是“無所不在。在螻蟻、在稊稗、在屎溺。”黃小山的垃圾哲學(xué)亦是常以屎溺作比，令人哄然失笑，卻是有理有據(jù)。

從日本回來后，黃小山進(jìn)入了一種亢奮的精神狀態(tài)。他從二噁英等末端排放問題中跳脫出來，用文科生的思維看待這個(gè)重要又?jǐn)Q巴的垃圾處理難題。

垃圾不分類  堅(jiān)決不焚燒

“回來后看了很多書，黑格爾、尼采、弗洛伊德，都是哲學(xué)書。那幾年看的書比我大學(xué)四年看的都多。當(dāng)時(shí)覺得自己可以從邏輯上把問題理順了，大徹大悟地去解決一個(gè)社會(huì)問題?！?/p>

文科生黃小山的分析結(jié)果是，國內(nèi)垃圾處理邏輯混亂不清，導(dǎo)致后續(xù)環(huán)節(jié)難以進(jìn)行。“垃圾是誰創(chuàng)造的？是老百姓。老百姓產(chǎn)生了垃圾，對(duì)城市造成了污染，應(yīng)當(dāng)為扔垃圾的行為付費(fèi)。然后下面環(huán)節(jié)才好進(jìn)行。垃圾的分類以及減量化，填埋還是焚燒，這些問題才能夠繼續(xù)討論。”

因而黃小山最討厭的觀點(diǎn)便是“垃圾是放錯(cuò)地方的資源”。提到這句幾成共識(shí)的口號(hào)，黃小山就忿忿不已：“垃圾就是垃圾，最多算是放錯(cuò)地方的廢物。什么都是資源，那屎也是放錯(cuò)地方的資源啦？！”他認(rèn)為，這句口號(hào)讓垃圾處理的整個(gè)邏輯都亂了。垃圾成了資源，那民眾扔垃圾就成了輸出資源了，還怎么讓污染者承擔(dān)污染責(zé)任，怎么配合垃圾分類？ “垃圾圍城不單是擺在政府面前的問題，也是百姓必須面對(duì)的問題。政府大包大攬的態(tài)度讓民眾對(duì)于扔垃圾不再有愧疚之心，反而增長了占小便宜的心理?！?/p>

類似的問題還有很多。作為城市基建設(shè)施，垃圾焚燒廠為什么要由逐利性質(zhì)的企業(yè)建設(shè)運(yùn)營？項(xiàng)目質(zhì)量本應(yīng)是政府信用級(jí)別，降為企業(yè)信用，垃圾處理成本單價(jià)一降再降，民眾恐慌的產(chǎn)生便是再自然不過的應(yīng)激反應(yīng)。在這些先決條件下，政府要求國內(nèi)垃圾焚燒廠的排放標(biāo)準(zhǔn)與歐盟、與日本相同，國外幾百美元處理的垃圾，要求國內(nèi)20元人民幣達(dá)到同樣效果，仔細(xì)想來便覺匪夷所思。

“都是政府被民意綁架的結(jié)果。”黃小山總結(jié)道。民眾反抗情緒高漲，就用堅(jiān)決承諾的態(tài)度讓其放心，好讓焚燒項(xiàng)目一口氣通過環(huán)評(píng)，如期上馬。

“在不考慮背景條件的前提下，盲目向國際標(biāo)準(zhǔn)靠攏是危險(xiǎn)的。三聚氰胺奶粉就是這么產(chǎn)生的，國內(nèi)奶粉標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定蛋白質(zhì)含量要高于國際標(biāo)準(zhǔn)1-2個(gè)百分點(diǎn)，企業(yè)為了產(chǎn)品達(dá)標(biāo)怎么辦？加了三聚氰胺就提高蛋白質(zhì)檢測(cè)數(shù)值了。這多可怕?！?/p>

在黃小山看來，生活垃圾無疑需要居民付費(fèi)，自覺分類并減量，收取的費(fèi)用補(bǔ)貼垃圾項(xiàng)目財(cái)政，由政府建設(shè)垃圾處理基礎(chǔ)設(shè)施，穩(wěn)定后可以考慮委托給企業(yè)運(yùn)營。這樣，邏輯便理順了。

而在距離理想體系十萬里地的現(xiàn)實(shí)中，黃小山認(rèn)為，切口在于垃圾分類。垃圾一旦經(jīng)過分類，是焚燒、填埋還是回收都好商量，垃圾山與二噁英的問題也就都到了可控的范圍內(nèi)；垃圾分類切實(shí)推開后，達(dá)到最終模式剩下的路程也便有跡可循了。思考良久，黃小山亮出“垃圾不分類，堅(jiān)決不焚燒”的態(tài)度。

綠房子與垃圾分類實(shí)踐

那段時(shí)間的黃小山思維活躍，精力無窮，保有北大人的理想化特質(zhì)，相信完美的垃圾處理模式終將會(huì)實(shí)現(xiàn)。他不介意將革命理想分步驟實(shí)施，先從不那么有吸引力的細(xì)枝末節(jié)做起。

黃小山時(shí)常提起在日本看到垃圾分類時(shí)的驚奇體驗(yàn)：垃圾袋需要高價(jià)購買，其他品種的塑料袋一律無效；每個(gè)家庭有垃圾日歷，定時(shí)定點(diǎn)扔特定種類的垃圾；道路上找不到垃圾桶，揣著一個(gè)香蕉皮需要回到家里才能扔掉。黃小山向往這樣秩序成果，但也不期待能夠一夜之間達(dá)到，而是提出一個(gè)折中方案：“搞不好垃圾分類，就先做分類垃圾。”

他解釋這兩個(gè)顛來倒去的名詞：“第一責(zé)任人，也就是居民，自發(fā)進(jìn)行分類，才叫垃圾分類。都放一起扔了，混在一起后再分揀開，那是分類垃圾?！彼硕笃浯危瑯?gòu)想在社區(qū)中搭建一所“綠房子”，通過對(duì)社區(qū)垃圾的分揀、脫水，實(shí)現(xiàn)垃圾的預(yù)處理，為企業(yè)和政府提供可借鑒可參考的新模式，并在政府的支持下得到推廣。

“從明天起，做一個(gè)特二的人，關(guān)心剩飯、剩菜和垃圾袋。我有一所房子，綠色的房子，面朝大海，春暖花開?！碑?dāng)時(shí)的黃小山在微博上這么介紹自己。

綠房子很快搭建了起來。簡單來說，就是在社區(qū)內(nèi)的一個(gè)垃圾分類站。把居民從家里帶出來的垃圾進(jìn)行二次分類，把可回收的分出來賣掉。同時(shí)把干濕垃圾分開，濕的廚余垃圾脫水、打碎，最后完全沒有利用價(jià)值的垃圾進(jìn)入北京市垃圾運(yùn)輸系統(tǒng)，去往填埋場(chǎng)和焚燒廠。經(jīng)過“綠房子”處理以后，進(jìn)入運(yùn)輸系統(tǒng)的垃圾會(huì)大大減量。黃小山想象，如果北京的小區(qū)里都是“綠房子”，那么垃圾運(yùn)輸車可以直接跟所有“綠房子”對(duì)接，將民眾的垃圾分類門檻降到最低。

“在老百姓不能去做垃圾分類之前，我先來做?！本G房子的構(gòu)想中包含了黃小山心里一抹難以言說的英雄主義。而這個(gè)看似頗具可操作性的分類方案在實(shí)施中也是困境不斷：綠房子玻璃被砸過幾次，常有小區(qū)居民當(dāng)面指著黃小山的鼻子罵，甚至定制的垃圾桶都被偷過。試點(diǎn)一年，綠房子踉蹌前行，卻積累了大量小區(qū)生活垃圾的真切數(shù)據(jù)，垃圾袋數(shù)、廚余總量、殘?jiān)偭俊⒚撍偭俊换?，柴靜來到綠房子，問黃小山：“綠房子的造型像什么？”黃小山脫口而出：“像教堂?！辈耢o頓時(shí)流淚，黃小山一看，也跟著哭了。

綠房子中的垃圾分選

綠房子試點(diǎn)積累了大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與數(shù)據(jù)素材，在這一點(diǎn)上，綠房子達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。而從推進(jìn)、落地到運(yùn)轉(zhuǎn)的過程，讓黃小山的理想化逐漸頹然。在此過程中，政府給予了大量支持，而黃小山心中的“第一責(zé)任人”——居民，卻表現(xiàn)麻木。 “那個(gè)試點(diǎn)小區(qū)還是別墅區(qū)，里面都是社會(huì)上的高精尖人才，照樣覺得這個(gè)事情煩，照樣指著我罵?！?/p>

試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)讓黃小山了解到了民眾生活慣性的巨大，他得出結(jié)論：垃圾分類在中國50年內(nèi)無解。

環(huán)保斗士的又一重修煉

黃小山常被一些媒體稱作“環(huán)保斗士”，不僅因?yàn)樗H具侵略性的外型、言談，還兼有熱烈而持續(xù)的探究精神。盡管他認(rèn)定自己將會(huì)是“烈士”，看不到天下大同的一天，但仍想做些什么去推動(dòng)下。

綠房子過后，黃小山有些受傷，卻也沒有裹足不前。他腦子里的“垃圾哲學(xué)”還在翻滾呼嘯，關(guān)于落地的舉措也開始迭代更新。在綠房子試點(diǎn)后，一些企業(yè)、機(jī)構(gòu)找到黃小山談合作，而這時(shí)他開始思考綠房子還未展現(xiàn)出的內(nèi)在價(jià)值?！澳菚r(shí)候，我忽然意識(shí)到，綠房子特別適合與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合起來，至于怎么結(jié)合才能最大發(fā)揮效益，當(dāng)時(shí)腦子里的規(guī)劃還沒有完全清晰，所以拒絕了一些合作意向?！?/p>

現(xiàn)在的“黃小山式垃圾哲學(xué)”骨架沒變，但更加圓融。再看鄰避運(yùn)動(dòng)，黃小山的態(tài)度愈更加清楚直白：“鄰避根本不是環(huán)保意識(shí)層面的問題，也不是政治層面的問題，更不是法治層面的問題，而是一個(gè)普普通通的心理層面問題。誰愿意與垃圾場(chǎng)為鄰？誰愿意與火葬場(chǎng)、停尸房、公共廁所為鄰？但這些公共設(shè)施對(duì)社會(huì)來說又是剛需，總有少數(shù)倒霉人要做出犧牲。但誰也沒有權(quán)力強(qiáng)制地讓一部分人，哪怕是一小撮人，為所謂的公共利益做出心甘情愿的犧牲。所以，唯一的解決方法，就是經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，用經(jīng)濟(jì)利益來撫平心靈的創(chuàng)傷?！?/p>

去年，黃小山接到北控水務(wù)拋出的橄欖枝，有些驚喜地加入了北控，還專門在第一天上班時(shí)候系了一條大紅色的領(lǐng)帶。這些年持續(xù)關(guān)注垃圾問題，讓黃小山意識(shí)到，這個(gè)龐大的系統(tǒng)工程不是靠靈感和理想就能解決的小事。加入北控后，原先自由飄忽的理念有了落地的抓手，也便有了利用企業(yè)行為層面踐行理想的可能。

獨(dú)行快，眾行遠(yuǎn)。再次出發(fā)的黃小山會(huì)走到哪兒，仍值得期待。

編輯：成苗苗